对于杨兮若所说的话，杨门女将们，一时之间有点消化不了。
那边杨兮若继续说道：“而且，我夫君讲究只爱国不忠君。国是国，君王是君王，两者并不是一体。这天下从来都不是某一家、某一姓、某一位君王的天下。从古至今，国家一直存在，民族也一直存在，但是没有任何一个王朝，能够延续千年。这就说明了，国和君王，并不是等同的存在。
君王是人们选出来，用来治理国家的一个代表。当君王的利益，和国家的利益，以及人民的利益，是一致的时候，人们就认同这个君王，忠诚于他。当这个君王的利益，和国家和人民的利益冲突的时候，那么人民就会抛弃他，重新选一个代表。也就是拥护一个新的君王，而推翻这个旧的，不被承认的君王。
古时候夏桀和人民的利益所违背，所以就有了商汤建立商朝。到了商纣王的时候，商朝又让百姓民不聊生，所以就有了周武王伐纣，建立周朝。现在的大唐王朝能够建立，就是因为大隋王朝的利益，和国家和民族相违背让人们们的生活，变得困难起来。所以人们就选择了新的王朝，大唐王朝。如果哪一天，大唐王朝的官场也变得腐败黑暗，让天下黎明百姓，吃不饱穿不暖。和整个黎民百姓的利益相违背。那么到时候，同样人们会拥护一个新的君王，来推翻李唐的天下。
所以说，这个天下姓谁名谁？老百姓根本就不关心。君主是谁？他们也不关心。他们只关心这个君主，是不是跟他们百姓是一心的？能不能能够为百姓带来好的生活。我李家也是秉承着这种思想。如果现在的君王。他是为百姓，为人民谋福利，以国家的利益为先，英明圣武，把国家治理得富强安康。那么我们李家可以帮助他，维护他。但是我们不会愚忠于他，不会认为他说什么都是对的。
当他所说的所做的，和国家的利益，人民的利益，和李家的利益相违背的时候，我们也可以选择不遵从，不效忠于他。儒家思想那种，不顾一切的忠君的思想，我们李家不需要。简单说，李家只爱国，不忠君。或者说忠诚于君王是有条件的，我们并不盲目忠诚。不会尊崇君让臣死，臣不得不死，这种愚昧。”
这话说的，冲击力实在是太大了。从古至今，封建社会当中，古人的思想，忠君与爱国，从来都是一体的。爱国就必须要忠君，忠君就是爱国！现在，在杨兮若口里，两者完全不等同，真的是让人很难接受。
但是杨兮若说的又很有道理。从古至今，这个天下的王朝，都在变化，家天下的家，家天下的姓。从古至今已经变了很多了。商朝姓殷、周朝姓姬、秦朝姓赢、汉朝姓刘，这天下确实不是一家之天下。她们一时间无力反驳，但是又长期受古代思想影响，一时间接受不了杨兮若的言论。
那边杨兮若继续的说道：“所以说，李家是爱国的。就如同现在，李家也在为大唐王朝出力，但是不能因为让爱国，就让李家交出他们家族的核心秘密。如果爱国，这个国家的每个人都要放弃自己的该有的利益，这样只有攫取没有回报的国家，就没有人会拥护他。所以各位婶婶，不要再说，让李家交出他们家族秘密的话了。”
几位杨家女将也不知道说什么，正好放弃这个话题。周云镜又说道：“兮若，我见你警卫用的那种弩，非常的灵巧，快速。这种弩箭，如果能够大量装备军队，也必然能够让我们在和外族的对抗当中，获得巨大的优势。能减少将士们的伤亡，这是利国利民的好事。不知道能不能，把这种弩的制作方法交给国家。”
杨兮若同样点摇了摇头，说道：“这个也是不可能的。连弩属于李家的三级机密。虽然不是最保密的东西，但是同样属于机密，李家是不会轻易的交出来的。而且，把这种弩的制作方法交出来，并不是一件好事。”
这话说的让杨家女将们不能接受：“为什么把这种弩的制作方法交给国家，不是一件好事？”
杨兮若说道：“这种弩箭的制作方法交给国家。有大量的人，会接触到这种弩箭的制作过程，你认为这种连弩的制作，以后还有秘密可言吗？大唐王朝的军队，会制作这种连弩，会使用这种连弩。那么等一段时间之后，别的国家，别的民族的人，也会渐渐的学会这种连弩的制作方法。那么到时候，战场只会变得更加残酷，死人只会变得更多。而手无寸铁的百姓，面对有拥有连弩的外族入侵者的时候，只会变得更加毫无反抗之力。到那时候，你们还认为是好事吗？”
邹兰花说道：“交给国家，国家怎么就不能保守秘密？兮若你说的这话，我不认同。”
杨兮若说道：“国家组成的人太过复杂，各个家族的都有，各种情况的人都有。你能保证，每一个接触到这个秘密的人，他都没有私心，不会被敌人所收买吗？如果能够做到的话，那现在外族军队，应该没有铁制的刀枪才对。用钢铁制作的刀枪剑戟，是咱们民族首先发明的。那么外族人是怎么学去的呢？能够制造铁器，不是一个大秘密吗？如果我们现在都用的是铁制的武器，而外民族使用的，都还是原始的木棒。那现在何来被外民族入侵一说？我们完全可以凭着钢铁的武器，把他们打垮。就是因为炼铁的技术，在不断的传播的途中，被外民族所获得了，所以我们就失去了钢铁这一优势。
对于这种家天下的国家而言。那些朝堂上的大臣们，私心太重。有的人为了个人的利益，可以毫无底线，可以毫无顾忌的出卖国家的利益，出卖任何可以为他们换取利益的东西。”
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